http://www.jstage.jst.go.jp/article/fpj/129/5/349/_pdf/-char/ja＜要約＞・神経因性疼痛は、触覚刺激で激烈な痛みを誘発するアロディニア（異痛症とも呼ぶ）が特徴的 ・神経を損傷した神経因性疼痛モデルにおいて出現するアロディニアは、イオンチャネル…

http://www.jstage.jst.go.jp/article/fpj/123/6/389/_pdf/-char/ja＜要約＞・神経膠細胞（グリア細胞）は、ヒト脳ではニューロンの１０倍 ・グリア細胞存在比はヒトが圧倒的に高い ・グリアとは、糊（glue）様細胞 ・グリア細胞がニューロンの活動をダイナ…

http://www.journalarchive.jst.go.jp/jnlpdf.php?cdjournal=fpj1944&cdvol=110&noissue=4&startpage=173&chr=ja＜要約＞・ＡＴＰ分子が脳における情報伝達を担うことが認知された ・ＡＴＰ受容体ｍＲＮＡの発現 ・ＡＴＰによる神経伝達が証明された部位は、…

http://www.journalarchive.jst.go.jp/jnlpdf.php?cdjournal=butsuri1946&cdvol=53&noissue=9&startpage=656&chr=ja ＜要約＞・太陽フレアは、高温プラズマのエネルギー遷移過程 ・太陽フレアの原因は、磁気再結合といわれるエネルギー遷移過程 ・電磁流体力…

例えば、オーストラリアの政治少年がいたとする。彼のログインしている、政治情報言論空間では、オザワは定義されていない。だからオザワという作用素が存在しないし、定義すらない。つまり、存在しない。オザワのいない政治情報空間。それは必要十分な政治…

全ゲームに、ログインはできない。部分的なゲームである。

それは、数学者の世界も、そうだろう。 異界を見つめるもの同士は、お互いを嫌ってるし、強烈なキモチ悪さを、お互いに感じるはず。 対通常人、対常識人には、共同戦線を張って、団結するかも知らんが、スピ同士、数学者同士は、お互いをののしる、薄汚くそ…

まあ、数学者は、イディオットでないと、入れない、抽象空間へは。

女の一部は、エクスタシーにログインできる、一部はできない。 ログインできる女は、シャマンである。

少し、見えかけてる。

社会の媒介無く、無媒介に自然と繋ぐ。社会を飛ばした、自然との繋ぎは、難しい。ヨーガも、武道も、自然、身体にフォーカスし、社会をログアウトしてる、飛ばしている次元、部分がある。社会を飛ばして、チョクで身体に、ログインもできないもんだ、まあな…

オレもツイッター社会に１年ぐらいログインしていて、けっこう寝ても醒めてもログインしていた。ログインシートが心地よかった。脱退したが。コトバが届かない問題はデフォルト。で、トマベッティの良く使うコトバではストコーマがあった。 ストコーマ（盲点…

考えるべし。非参加はムリだろうから、ログアウトしてる人も多い。 例えば、ネットのバーチャルな社会にログインしている人もいる。 ツイッター社会はまた、一つの社会システムかもしれない。モバゲーにログインしている人もいるだろう。そういう人は政治に…

寝てるときはスピ界にログイン。ずっと社会人でいる必要はない。ログアウトちゅうは。

したいわけだ。直取引。

仲買人を機能不全にする。

サーファーは、自然と遊び、社会と遊ばない。抜いてしまう。ジェリー・ロペスは政治をしない。挟まなくてもいいからだ。

食べる飲むは、社会集団を前提とはしない。前提になって、いり込んでいるが。私は仕事を重視しない。社会を重視しないからだ。自然との交換は、『脱領域的』存在かもしれない。言葉遊びと、アイデア、概念のパワーと。概念というアイテムで遊ぶのだ。

１ 食べる（口から熱エネルギーを交換「代謝」） ２ 飲む （口から水エネルギーを交換「代謝」） ３ 見る（眼から光エネルギーを交換「代謝」） ４ 聴く （耳から音波エネルギーを交換「代謝」） ５ 運動する（身体と環境のエネルギー交換「代謝」） ６ 交接…

民族や、職能集団。例えば、山人。しかし私は個としての、身体的な自己が自然から直接エネルギーを得る方法、実在的な経済に、関心がある。社会化された、されて以降のことに、関心がない。まあ、社会に関心がない。食物を食べるとは、人間と自然のエネルギ…

調理済みの食品、すぐ食べられる食品、とは普遍人類的なものではない。近代が、広めたものだ。

最も広義の経済、自然と人間の交換という、基本のエネルギーのサーキット。

市場、『いちば』と『しじょう』は違う。いちばは、交換の場所だ。ギリシアのアゴラ、政治が福祉（食物を配る）場所。兵站、兵に食物を供応する場。城門とバザール。 市場は、経済学と共に現れる、『需要と供給の価格メカニズム』として、一挙に現れるシステ…

富とは、『共同体の生存を象徴するものだ。』

『遊牧民型帝国』モンゴル。『交易民族』、フェニキア人、ロードス人、ケデ人、ユダヤ人、アルメニア人。戦争機械的な、概念装置として見る。

狩猟と交易。交易は、人間の経済だ。狩猟は、人間と自然の、交易、交換だ。奪うともいえるが。

農村、漁村は自然から、第一次エネルギーを抽出する。都市は、自然からエネルギーを抽出しない。都市は、人間からエネルギーを抽出する。農村の作った、一次エネルギー、例えば米を、加工する。都市は直接は自然と触れない。都市がコンピューター、基盤なの…

まず熱の維持が根本。食べることは、これの手段。根本原理は、『温度の維持』。家は、屋根つきの家は、体温を維持するために生まれた。 雨に打たれると、体温低下。死の危険に。人間のエネルギーはATP。

マンマシン、戦争機械といったアイデア、用具はツールキット。政治の否定は、感性的にデフォルト。精緻な言語化、論争に対応する必要性を欠いている。

仙人志向となる。『人間の経済』の否定。